Necessity of Transforming Knowledge into Ma’rifa | Why Knowledge Is Dangerous at Times?

Table of contents
Why is transforming knowledge into marifa essential?

چرا تبدیل علم به معرفت ضروری است؟

در درس‌های قبلی، مفاهیم دانش و معرفت یا دانش و دارایی را بررسی کردیم و اهمیت آنها را مورد بحث قرار دادیم. توضیح دادیم که دانش به اطلاعات ما اشاره دارد، در حالی که از طریق معرفت به باور، قدرت و دارایی دست می‌یابیم. کسب دانش پیش‌نیاز کسب معرفت یا دارایی است و مسیر دانش به معرفت از طریق تمرین و عمل مداوم طی می‌شود. در این درس، به طور خاص‌تر به اهمیت و ضرورت تبدیل دانش به معرفت خواهیم پرداخت .

واضح است که هدف از کسب دانش و اطلاعات چیزی جز کسب معرفت و توانایی نیست. به عنوان مثال، کاملاً منطقی است که از کسی که دوره آموزش کامپیوتر را گذرانده است انتظار داشته باشیم که در استفاده از کامپیوتر مهارت داشته باشد و بتواند به راحتی با آن کار کند. به همین ترتیب، از کسی که در کلاس‌های آموزش زبان انگلیسی شرکت کرده است انتظار داریم که بتواند به راحتی انگلیسی صحبت کند. در واقع، همه ما از این افراد انتظار داریم که بتوانند دانش و اطلاعات دریافتی را به کار گیرند و از طریق تمرین بر آن تسلط پیدا کنند. اگر نتوانند این کار را انجام دهند، دانشی که کسب کرده‌اند بی‌ثمر و هیچ فایده‌ای برای آنها نخواهد داشت. کسی که چندین کتاب در مورد کنترل افکار منفی خوانده، در کلاس‌های مرتبط شرکت کرده و از مشاوران متخصص کمک گرفته است، اما همچنان با افکار منفی و ناراحت‌کننده دست و پنجه نرم می‌کند و توانایی کنترل آنها را ندارد، نشان می‌دهد که دانش و اطلاعاتی که کسب کرده به معرفت و قدرت تبدیل نشده است. به عبارت دیگر، آنها فقط وقت خود را تلف کرده‌اند و مشکلشان همچنان پابرجاست.

متأسفانه، افراد زیادی هستند که طعمه‌ی شهوت دانش می‌شوند و دائماً اطلاعات را در ذهن خود انباشته می‌کنند، بدون اینکه هرگز آن دانش را در عمل به کار گیرند تا به دارایی و قدرت دست یابند.

بدون شک، تبدیل علم به معرفت ، در حوزه معرفت انسانی و معنوی، بسیار حیاتی‌تر و ضروری‌تر است، زیرا اولاً، ارتباط مستقیمی با هدف خلقت و سعادت ابدی ما دارد و ثانیاً، مایه سعادت و آرامش ما در همین دنیاست.

تبدیل علم به معرفت : پیش‌نیاز سعادت ابدی

همانطور که می‌دانیم، لازمه داشتن یک زندگی ابدی و سعادتمند، کسب معرفت یا قلب سلیم در این دنیاست [1]. به عبارت دیگر، عدم تبدیل علم به معرفت منجر به درد و رنج در زندگی ابدی ما می‌شود. در تولد ما در آخرت، مشابه تولد ما از رحم مادر به این دنیا، شش نوع تولد وجود دارد . تنها در تولدهای سالم و کاملاً سالم، جنین تمام تجهیزات لازم را فراهم می‌کند و اندام‌های مورد نیاز این دنیا را پرورش می‌دهد و آنها را با خود به دنیا می‌آورد و در نتیجه، آنها را با شرایط زندگی دنیا سازگار می‌کند. با این حال، در انواع دیگر تولدها، به محض ورود نوزاد به دنیا، باید رنج و درد درمان را بر اساس عدم سازگاری با دنیا تحمل کند، که در برخی موارد ممکن است تا ابد ادامه داشته باشد.

به همین ترتیب، برای تولدی سالم در آخرت، باید تمام ابزار و وسایل لازم برای زندگی در آخرت را آماده کنیم و با شرایط زیستی بهشت ​​سازگار باشیم. نداشتن این ابزار و وسایل معادل رنج و جهنم است، مانند نوزادی که چشم سالم یا قلب سالمی به این دنیا نیاورده و درد و رنج مداوم را تحمل می‌کند. البته میزان و مدت این رنج به میزان و نوع ناسازگاری ما بستگی دارد و در برخی موارد، رنج و جهنم ممکن است ابدی باشد. ابزارهای مورد نیاز برای آخرت، همان معرفت یا دارایی‌های انسانی، یعنی اسماء و صفات الهی است که در این دنیا کسب کرده‌ایم. هر چه اسماء و صفات الهی بیشتری کسب کنیم، ثروت و دارایی ما در آخرت بیشتر خواهد بود. اینجاست که به اهمیت و ضرورت تبدیل علم به معرفت پی می‌بریم. هر چقدر هم علم و اطلاعات داشته باشیم، اگر به معرفت و دارایی تبدیل نشوند ، برای ما سودی نخواهند داشت. برای مثال، اگر ما دانش گسترده‌ای در مورد رحمانیت یا مهربانی داشته باشیم، اما نتوانیم این مهربانی را نسبت به همه موجودات، چه انسان‌ها، چه حیوانات، چه گیاهان و حتی اشیاء بی‌جان، به کار ببریم، به این معنی است که دانش ما به معرفت تبدیل نشده و ما نام رحمان خداوند را به دست نیاورده‌ایم .

Transforming Knowledge into Ma’rifa: The Prerequisite for Happiness and Inner Peace in This World

In general, acting upon religious and ethical teachings and acquiring divine attributes and ma’rifa lead us to become happy, calm, and compassionate individuals. The more divine attributes or ma’rifa we acquire, the stronger and more enduring these qualities become within us, to the point where no worldly matter can disturb our happiness, inner peace, or love for others. For example, a father who has acquired ma’rifa, even after returning home exhausted from work and facing the demands of his crying child, will remain calm and patient, responding with kindness.

In another example, when an individual faces a tragedy, such as losing a loved one, they do not break down or become agitated but instead maintain their inner peace. Therefore, transforming knowledge into ma’rifa ensures that shortcomings and challenges in other dimensions of our existence such as financial struggles, illnesses, lack of affection, or mistreatment by others cannot rob us of our happiness and peace. In other words, acquiring ma’rifa allows us to more fully enjoy our life in this world, as well as attain eternal bliss in the hereafter. The more assets we have, the greater our power will be in the face of hardships. Of course, these very challenges and crises in life, along with how we respond to them, are the means through which we acquire divine names and assets. For instance, if we never encounter difficulties or hardships, how can we practice patience and perseverance in action and embody Allah’s name of Sabur (The All-Patient)? If no one oppresses or harms us, how can we practice forgiveness and embody the divine name of Ghafur (The All-Forgiving)? In fact, all our relationships, decisions, thoughts, and behaviors in this world must be in line with acquiring assets and moving toward a beautiful and blissful eternity.

Knowledge Without Ma’rifa: A Burden in the Hereafter

If the increase in knowledge and information does not lead to the acquisition of divine names and ma’rifa, it often cultivates vices such as arrogance and pride within us. In other words, the knowledge that has the potential to lay the foundation for our eternal happiness and bliss, when not acted upon, instead becomes a burden—leading to additional suffering and torment in the hereafter. This is due to our failure to put what we have learned into practice.

البته این نکته مهم را فراموش نکنیم: کسب علم ضروری و اولین قدم در مسیر رسیدن به معرفت است. سهل‌انگاری، بی‌دقتی و تنبلی در این زمینه عواقب بسیار بدتری به دنبال دارد، چرا که در چنین مواردی، ما حتی اولین قدم را برای کسب معرفت برنداشته‌ایم .

در این درس، به ضرورت تبدیل علم به معرفت پرداختیم . بیان کردیم که تبدیل علم به معرفت نه تنها برای رسیدن به سعادت ابدی ضروری است، بلکه منشأ شادی و آرامش درونی ما در این دنیاست. به عبارت دیگر، پیمودن مسیر کسب معرفت و شبیه شدن به معشوقمان، خداوند، هم زندگی دنیوی و هم زندگی اخروی ما را زیبا می‌کند.

منابع

[1]. قرآن، 26:89

Write your comment